Aziz mü'mine,
Aleyküm selam

Doğum kontrolü meselesi çok yönlü bir meseledir. Ne kur'an ne de sünnet doğum kontrolünü yasaklamamıştır. Sadr-ı İslam'da uygulanan doğum kontrol yöntemi "azl" idi. Meniyi dışarı akıtmak şeklinde açıklayabiliriz. Yahudiler bu yönteme ve her tür doğum kontrol yöntemine şiddetle karşıdırlar. Yahudi fıkhında (talmud) bu "Mevude-i Suğra" (Küçük çocuk cinayeti) olarak adlandırılırmış. Onlardan etkilenen Medine'li sahabe rahatsız olmuşlar ve efendimize sormuşlar. Efendimiz Hayız konusunda Yahudilerin aşırı yaklaşımına muhalif olduğu gibi bu konuda da muhalefet etmiş ve bir beis görmediğini söymeş ve eklemiş "Ancak bu Allah'ın takdirinden bir şeyi başınızdan savmaz". Amenna ve saddakna. bu yüzden hiçbir doğum kontrol yöntemi yüzde yüz garantili değildir. Özetle doğum kontrolü caizdir. Azil, spiral, hap ve hatta birleşmeden kaçınarak...

İki sınır var: Biri sıhhate zararlı olmayacak, ikincisi kadının fıtrattan getirdiği doğurganlık özelliğini yok etmeyecek. Halk arasında "tüp bağlatma"
tabir edilen yöntem bu ikincisine girer. Her ne kadar hekimler bunun geri dönüşünün imkansız olmadığını söylüyorlarsa da, öyle anlaşılıyor ki bu teoride böyledir....

Bu iki hal dıyında doğum kontrolüne "haram", demek, onu "küçük cinayet"
diyen Yahudilerle aynı gözede buluşmaktır gibi geliyor bana...
Vesselam.