Ana Sayfa
Biyografi
Eserleri
Faaliyet Takvimi
İletişim
Yabancı Dillere Çevrilen Kitap PDF’leri

Click here to add social menu

Ana Sayfa
Haber ve Duyurular
Siretü’l Kur’an ( Kur’an’ın Hayat Yolculuğu )
Makaleler
Video Galeri
İletişim

Kardeşlik Hukuku ve İhtilaf Ahlakı

18 Mart 2016

97 Görüntüleme

ihtilaf ahlakı kardeşlik hukuku mustafa islamoğlu Vahiy ve Hayat

İstismar ya da ikiyüz yüzlülük

Melekler Melekelerimiz olur mu?

Benzer İçerikler

Allah’a Öğretilen Din

Vahiy Gölgesinde Siyer

Pasif İyiden Aktif İyiye

Esma-i Hüsna

Ehli Kitapla İlişkilerimiz

Kötülük Problemi

Yorum Yaz X

Yorum

İsim *

E-mail *

Website

Video Kategorileri

Cuma Hutbeleri108
Esma-i Hüsna Dersleri102
Esma-i Hüsna'dan Yansımalar13
İftiralara Cevaplar9
Konferans ve Seminerler22
Siretü'l Kur'an Dersleri Mp31
Siretül'l Kur'an İnfografik Dersleri1
Tefsir Dersleri115
Vahiy ve Hayat20
Vahyin Penceresinden60
Video Ders Notları17
Video Galeri ve Ders Metinleri18

Mustafa İslamoğlu Kimdir?

Bizi Takip Edin

facebook
twitter
instagram
youtube

İnsanın Yaratılışı

Karma Konular

Devletçi müslümanlık üzerine
Bize vahiy geldi diyenler
Ölümle söyleşi
Kitapsız dindarlıkla bu kadar olur(1)

Yeni Eklenenler

Yedi beyit üzerinden Akif’in Kur’an tasavvuru
Devletçi müslümanlık üzerine
Oruç tutmak: Kendini tutmaktır
Kitapsız dindarlıkla bu kadar olur(1)

Instagram

Şirk insanın özgürlüğünü öğüten bir değirmendir. Onun için şirk koşan insan artık birey olamaz, şahsiyet olamaz, fert olamaz. Limbik sistemine bağlamıştır insanı. Alt beyin hayvanıdır o.

Allah ile aranıza bir aracı koyarsınız, temel sorumluluklarınızı unutursunuz. Artık tek sorumluluğunuzun o aracının peşinden gitmek olduğunu zannedersiniz. O ne yaparsa siz de onu yapmakla kurtulacağınızı düşünürsünüz.

İnsanlığın şartlarını yerine getirmeyenler, imanın şartlarını hiç getirmezler! #siretulkuran #mustafaislamoğlu

2018 yılında başladığım "Kur'an'ın Hayat Yolculuğu" derslerinin ikinci yılına 6 Ekim'de başlıyorum. Geçen yıl işlediğim derslerin özetini izleyebilirsiniz. Dersleri izlemek için Mustafa İslamoğlu YouTube kanalına abone olabilirsiniz.

Siretü’l Kur’an 6 Ekim’de başlıyor.

Kur’an’ın hayat yolculuğu derslerinin ikinci sezonu 6 Ekim Pazar günü saat:11.00’da başlıyor. Tüm takipçilerimizi Akabe Vakfı Konferans salonuna beklerim.
#siretulkuran #siretülkuran #mustafaislamoğlu

Siretul-Kur’an dersleri 6 Ekim’de başlıyor. Tüm takipçilerimi Akabe Vakfı Konferans Salonuna davet ediyorum. #siretulkuran #mustafaislamoğlu

Eğer birileri sürü olmuşsa, onları dinleri kurtaramaz.
Özlü sözler

Vahyin dörtlü inşa modeli

İlahi bir inşa projesi olan vahiy, muhatabını dört aşamalı bir modelle inşa eder:

Vahiy, çoğunlukla içini boşaltıp yeniden anlam yüklediği kelime ve kavramlarıylamuhataplarının tasavvurunu inşa etmeyi amaçlar. Büyük-küçük (ekber-esğar), iyi-kötü (maruf-münker), hayat-ölüm (hayat-mevt), kazanç-kayıp (fevz/necat-husran), kâr-zarar (ribh-hasâra), değerli-değersiz (a’lâ-ednâ), bilgi-cehalet (ilm-cehl), yakın-uzak (karib-ba’îd) bunlardan bazılarıdır. İnsan hayatı bu gibi kavramlarla algılar. Bu gibi kavramlara yüklediği anlama göre hayatına istikamet verir.
Vahiy, önerme ve hükümleriylemuhataplarının aklını inşa etmeyi amaçlar. Mesela “Düşmanlık, yalnızca zalimleredir” (2/193), “Allah, kendisi için merhameti prensip edinmiştir” (6/12), “İnsan başıboş yaratılmamıştır” (75/36) gibi…
Vahiy, örnek olarak anlattığı şahsiyetlerlemuhataplarının şahsiyetini inşa etmeyi amaçlar. Başta “örnek” olduğu açıkça dile getirilen Hz. İbrahim ve Hz. Muhammed olmak üzere, atıf yaptığı tüm peygamber ve salih insanları, muhatabının inşa etmek istediği şahsiyetine model olarak sunar.
Vahiy, ancak bütünsel bir okuma ve derin tefekkür sayesinde ulaşacağımız maksat ve ruhuyla, hayatı inşa etmeyi amaçlar. Mesela, başta insan olmak üzere tüm varlığın tabiatı çift kutupludur. İnsan, bu kutuplar arasında ideal denge noktasını gözetirse hem güvenliğini hem de özgürlüğünü garanti altına almış olur. Bu da mutluluğun reçetesidir. Bunlardan birinin diğerine feda edildiği bir hayat, insanın mutsuzluğuyla sonuçlanır. Bir şeyi yerinden etmek zulümdür. İnsanın görevi, eşyayı yaratılış amacına uygun kullanmaktır. Tersi hem eşyaya hem kendisine zulmetmek olur.
Bu dörtlü inşa modelinin ilk halkası, tasavvurun inşasıdır. Vahiy bunu kavramlarıyla yapar. Vahiy, kullandığı kavramları Arap dilinin söz dağarcığından almıştır. Zira vahiy, kökü arşta olan ilahi manaları, arzdaki insana arz ehlinin dili olan Arapçanın söz dağarcını kullanarak sunmuştur. Vahiy bunu yaparken, Arapçadan aldığı söz dağarcığına üç tür tasarrufta bulunmuştur:

Terim özelliği bulunmayan sıradan kelimelere dokunmamış, onları olduğu gibi almıştır.
Makalenin tümünü okumak için: https://mustafaislamoglu.com/kurani-k

© 2018. Tüm hakları Mustafa İslamoğlu'na aittir.

Click here to add footer navigation